La Wiphala: entre mito, historia y poder político
En 2009, una nueva constitución convirtió a Bolivia en un Estado plurinacional y ha introducido a la Wiphala, la “bandera india”, entre los símbolos oficiales. Con esa inclusión se ha pretendido remediar simbólicamente la histórica exclusión de los pueblos indígenas. Esa medida ha sido interpretada...
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad Arturo Prat
2025-05-01
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| Series: | Si Somos Americanos |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://sisomosamericanos.cl/index.php/sisomosamericanos/article/view/1170/758 |
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| Summary: | En 2009, una nueva constitución convirtió a Bolivia en un Estado plurinacional y ha introducido a la Wiphala, la “bandera india”, entre los símbolos oficiales. Con esa inclusión se ha pretendido remediar simbólicamente la histórica exclusión de los pueblos indígenas. Esa medida ha sido interpretada por algunos sectores de la población como un intento de dividir al país, con el argumento de ser un emblema de reciente invención. Esa posición se ha exacerbado durante la crisis política del año 2019, dado que el ultraje hacia este símbolo indio ha generado un ambiente de guerra civil, porque la población aymara lo percibió como un resurgimiento del racismo. Este artículo intenta dilucidar el origen de este emblema mediante el estudio del proceso histórico de la Wiphala, del siglo XX hasta el siglo XXI. Se recurre al análisis lingüístico, a la cosmovisión andina y al estudio de corrientes ideológicas como el indigenismo y el indianismo, ya que esta última ha provisto a la Whipala de un corpus teórico-cosmológico que le ha dado fuerza simbólica a nivel político nacional. |
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| ISSN: | 0718-2910 0719-0948 |