نقد فمینیستی رمان " حفلة طلاق" اثر مانع المعینی

فمینیسم مجموعه‌ای از نظریه‌های اجتماعی، جنبش‌های سیاسی، و تفکرهای فلسفی است. که غالباً توسط زنان پا به عرصه‌ی جامعه نهاده‌است، این جنبش از اواخر قرن هجدهم میلادی به‌منظور از بین رفتن تبعیض‌های جنسیتی میان زنان و مردان شکل‌گرفت. نقد فمینیستی یکی از حوزه‌های نقد ادبی است که برپایه‌ی جنبش مذکور توسط وی...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: سمانه قهرمانی, علی خضری, رسول بلاوی
Format: Article
Language:English
Published: ًQand-E Parsi Scientific Association 2025-06-01
Series:نقد تحلیل و زیبایی شناسی متون
Subjects:
Online Access:https://www.qparsi.ir/article_225305_1e1e63c3a23525578e212456b012bab2.pdf
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Description
Summary:فمینیسم مجموعه‌ای از نظریه‌های اجتماعی، جنبش‌های سیاسی، و تفکرهای فلسفی است. که غالباً توسط زنان پا به عرصه‌ی جامعه نهاده‌است، این جنبش از اواخر قرن هجدهم میلادی به‌منظور از بین رفتن تبعیض‌های جنسیتی میان زنان و مردان شکل‌گرفت. نقد فمینیستی یکی از حوزه‌های نقد ادبی است که برپایه‌ی جنبش مذکور توسط ویرجینیا وولف بیان شد و به بررسی و نقد مؤلفه‌هایی از قبیل، مرد‌سالاری، طلاق، ازدواج‌اجباری، توهین به زنان، خشونت علیه زنان و... می‌پردازد. مانع المعینی یکی ازنویسندگان و تهیه‌کننده اماراتی است که به بیان دغدغه‌های جوانان و جامعه می‌پردازد. وی در رمان "حفلة طلاق" درمورد یکی از دغدغه‌های جوانان سخن به میان می‌آورد.‌در این پژوهش سعی براین است که با روش توصیفی_تحلیلی و با استناد بر منابع کتابخانه‌ای به بررسی نقد فمینیسی و انطباق آن در جامعه و رمان مورد نظر بپردازیم. سپس به بررسی موردی رویکردهای نقد فمینیستی حاکم بر رمان حفلة طلاق و تحلیل موضوعات مرتبط با فمینیسم موجود در رمان، همچنین تأثیر متقابل محیط اجتماعی بر روی افراد و افراد بر جامعه‌ی خود را مورد تحلیل قرارداده‌ می‌شود، در رمان مذکور ریشه‌های فمنیسیم از قبیل مردستیزی، اشتغال زنان، مردسالاری، خشونت و مواردی دیگر از این قیبل به وضوح دیده ‌می‌شود، و این که در جامعه مورد نظر فرهنگ‌سازی پایه‌ای شکل‌گیری نشده‌است، که زمینه را برای حضور زن در جایگاه مختلف آماده‌کند. در این اثر شروع فمینیستی شدن، موازی با رخ‌دادن اتفاقات تلخ در زندگی افراد است.
ISSN:2783-4166